jangan biar hati derita menahan bicara yang tidak mampu untuk dilafazkan...
© Hakcipta adalah terpelihara.
Tuesday, December 21, 2010
terkunci di dalam hati
bukan bermakna aku tidak sakit
aku tidak bersuara
bukan bermakna aku tidak susah
aku tidak bersuara
bukan bermakna aku bersalah
aku tidak bersuara
bukan bermakna aku tiada hujjah
aku tidak bersuara
bukan bermakna aku tiada suara
aku tidak bersuara
bukan bermakna aku tak pandai bercakap
aku tidak bersuara
bukan bermakna aku bisu
aku tidak bersuara
aku memendam semua rasa
aku menanggung seorang diri
aku merahsia segala-galanya
ku kunci di dalam hati
tak ku tagih simpati
tak ku pinta belas ihsan
hanya merakam luahan hati
yang tak mampu didengari
cukuplah ianya di sini..
~nurfatimahz AKA puteri~
siapa dalang dokumen perubatan palsu?
~ kes mata lebam ~
Di dalam laporan itu, Gani mempertikai dan mempersoalkan pendapat dan penemuan hasil pemeriksaan yang dibuat doktor Hospital Kuala Lumpur (HKL) Dr Abdul Rahman Yusof.
Pengendali laman tersebut yang juga blogger terkenal, Raja Petra Kamaruddin atau lebih dikenali sebagai RPK di dalam kolumnya berkata walaupun bekas Ketua Polis Negara Tan Sri Musa Hasan ditendang keluar daripada jawatannya itu tetapi Peguam Negara, Tan Sri Gani Patail yang turut terlibat dalam memalsukan laporan tersebut, masih lagi berada di dalam pejabatnya.
"Beliau terlepas dari semua salah laku yang dilakukannya yang mana ketika ini isu tersebut menarik perhatian umum.
"Lihat bukti di mana Peguam Negara mengarahkan doktor untuk mereka-reka laporan perubatan untuk mengatakan bahawa kecederaan Anwar pada tahun 1998 adalah disebabkan beliau terjatuh atau pun menumbuk dirinya sendiri.
Laporan itu ujar RPK kemudiannya disembunyikan dan tidak ditunjukkan kepada Suruhanjaya Di Raja.
"Adakah ini jenis Peguam Negara yang kita mahukan," soal beliau.
Sebelum ini, bekas pegawai polis kanan Datuk Mat Zain Ibrahim dalam surat terbukanya yang kedua mendakwa laporan Suruhanjaya Di Raja yang dipersembahkan kepada Yang Di Pertuan Agong telah dimanipulasi.
Beliau turut menegaskan Gani turut terlibat dalam menyorokkan dan memalsukan dokumen perubatan tersebut.
Sehingga kini, beliau belum lagi dipanggil oleh pihak-pihak yang berkenaan bagi memberikan penjelasan berhubung pendedahan yang dibuat itu.
Isnin lalu, Putrajaya telah memutuskan untuk menutup isu insiden mata lebam Datuk Seri Anwar Ibrahim 1998 “sama sekali” dengan mengetepikan dakwaan terbaru kononnya wujud unsur pemalsuan bukti oleh Peguam Negara Tan Sri Abdul Gani Patail.
Dalam jawapan itu, kerajaan mengambil pendirian mengetepikan dakwaan yang dibuat oleh bekas pegawai siasatan Mat Zain bahawa Abdul Gani telah memalsukan dokumen dalam kes itu — dakwaan yang dibuat menerusi dua surat terbuka.
Sebaliknya, menurut Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Nazri Aziz, tidak perlu bagi Mat Zain membuat aduan bahawa panel bebas yang dibentuk untuk menyiasat dakwaan pemalsuan bukti telah gagal untuk membersihkan nama beliau dalam insiden itu.
Ini menurut Nazri, Mat Zain tidak pernah tertakluk kepada siasatan panel dan hanya dipanggil sebagai seorang saksi untuk memberikan keterangan.- tvs
Kalau macam nih punya kes tak mustahil LAPORAN PERUBATAN SAYFOOL juga telah dipalsukan oleh doktor.. dimana doktor kata ada air mani walaupun tiada kemasukan apa-apa objek... Sia* ko AG PATAIL!
[sumber: era pasca]
Monday, December 20, 2010
sistem tender terbuka - Lim Guan Eng
[untuk tonton video: sila klik di sini (youtube)]
1- BN memang bahaya untuk negara.
2- MCA pandang rendah kemampuan orang Melayu.
Lim Guan Eng (18 Disember 2010):
Bila saya umumkan bahawa kita adakan tender terbuka, bahawa untuk projek JKR. Kontraktor Melayu yang menangi 100% daripada projek-projek JPS. JKR ialah 98% dari segi nilai. Bila saya buat pengunguman ini, MCA mula cakap, ini menunjukkan bahawa kita pro-Melayu.
Dan dia sebut sini (akhbar Cina): "Sekiranya kerajaan negeri melakukan sistem tender terbuka dengan adil dan telus, maka adalah mustahil bahawa tiada seorang pun kontraktor bukan Melayu yang dianugerahkan kontrak sepanjang dua tahun ini di seluruh Negeri Pulau Pinang,".
Ada.
So bila kita buat tender terbuka, kita buat secara standard benchmark antarabangsa, di mana hanya yang menawarkan harga yang baik, kualiti yang baik, rekod yang baik akan dipilih. Dan ini dibuat secara terbuka.
Dan itulah sebab bila kita buat macam ini, kontraktor Melayu menang, tengok, bukan sahaja Umno tak puas hati kerana kontraktor Umno tak dapat, MCA sekarang pun tak puas hati, mainkan perkauman.
Ini menunjukkan bahawa MCA memang pandang rendah kemampuan dan kebolehan Melayu. Bukan macam Pakatan Rakyat. Kita memartabatkan rakyat, kita anggap semua orang mampu dan berkebolehan. Tak kira bangsa, tak kira latar belakang.
Hanya yang tak berkebolehan, tak mampu, hanya yang tak boleh guna pakai langsung adalah yang datang daripada Umno, MCA, MIC dan Gerakan. Itu memang tak boleh pakai punya. Itu kontraktor yang kita tak akan pilih.
Dan kita boleh lihat, mereka memainkan perkauman lagi. Satu belah pihak Umno akan cakap kita anti-Melayu. Satu belah pihak lagi MCA akan cakap kita anti-bukan Melayu. Ini tanda yang paling baik, BN memang bahaya untuk negara, kerana mainkan perkauman. Bila kita pilih yang paling baik, mereka pula mainkan perkauman.
Itu sebab, di sini, rakyat mesti berikan fokus untuk bekerja keras supaya kita capai prestasi yang paling baik. Kalau kita masih dihantui oleh permainan perkauman daripada Barisan Nasional, maka saya rasa Malaysia akan terus mundur dan kita
Sudah tidak ada masa lagi. Kita sekarang jauh di
Dulu, nombor satu Indonesia, nombor dua Thailand, nombor tiga Malaysia. Sekarang? Nombor tiga Singapura, nombor empat Malaysia. Mengapa? Kerana BN main perkauman. Bukan fokus kepada ekonomi, untuk pilih yang paling baik.
Kita rasa kita ada yang paling baik dikalangan semua bangsa. Tak kira warna kulit. Dan kita harus martabatkan, angkat mereka. Hanya yang tak baik, itu yang saya sebut, hanya yang tak dapat bersaing hanya kontraktor Umno. Hanya yang tak ada kebolehan ialah orang MCA, Gerakan, MIC. Dan saya rasa kita
Ini perkauman. Terang-terang lagi perkauman. Dia hanya keluarkan dalam surat khabar Cina saja. Dia ingat kita tak boleh terjemahkan? Sekarang orang bukan bodoh. Semua ada google translate.
Ini bukan main-main punya. Ini bukan SPRM yang sahkan baik. SPRM punya Penutup Rasuah, bukan Pencegah Rasuah. Ini di sah oleh Transparency International. The first fact any state government was praise
Tiap-tiap kali kalau Transparency International sebut Malaysia, kena marah saja. Kita kena puji. Kena puji pun, tengok, pun kena bantai macam ni. So siapa yang mainkan perkauman sekarang? Siapa yang tak mau martabatkan rakyat? Nak pilih yang paling baik, yang tak kira dia datang daripada bangsa apa. Kalau dia baik, dia baik. Dia bagus, dia bagus.
Ada Cina yang marah jugak. Ada India yang marah jugak. Bukan kerana dia Cina dan dia India, dia mesti pandai punya. Tak ada. Kita tak lihat beza warna kulit, itu beza Pakatan Rakyat. Dan bila kita buat perkara ini, open tender / tender terbuka, tak ada satu orang pun di Pulau Pinang membantah, yang membantah itu kontaktor Umno saja. Mengapa Umno mau bantah? Tak dapat kontrak tentu membantahlah. Bukan sahaja membantah, melatah jugak. Membantah, melatah, meracau. Itulah Umno.
Itulah sebab kita tak takut, kita akan lawan habis-habisan. Termasuk itu MCA MIC Barisan Nasional serupa juga. Mainkan perkauman. Ingat kita sekarang orang bodoh. Buat hanya kenyataan dalam surat khabar Cina, tak berani buat dalam surat khabar Melayu. Inilah kita nak orang tengok muka betul-betul MCA. Muka betul-betul Chua Soi Lek. Mungkin boleh tengok lebih daripada itulah.
Didengar / disalin / ditulis oleh:
nurfatimahz AKA puteri
Nota:
Glamer sunggoh ye google translator tu, he.he.. Buat saya ada tergelak kecil bila dengar Guan Eng sebut..
Sunday, December 19, 2010
blogger's rights and responsibilities - chap 3 / part 2
.........3.2 Rights of Blogger under Malaysian Law
The rights of people under Malaysian law are not based on ethnicity, races or skin colour. They are based on citizenship. Every citizen has same right to one another. Everyone have right to assembly, to speech and others[1]. It also available to legal persons like companies, corporations and statutory bodies if established under Malaysian law[2]. Some rights of human as guided by Malaysian Laws which applicable to blogger are right to speech, right to spread propagation of belief and right of copyright.
3.2.1 Right to Speech
Malaysia is one of Muslim countries in this contemporary world[3] which practice democracy. Democracy requires people to have a lively and informed interest in the process of Government. None of this is possible if there is no right to speech, assembly and association. These rights are, therefore, the essential pillars of a democratic set-up; the life-blood of a free society[4].
In Malaysia there has been less violation of freedom of speech. Perhaps, it is because, one of the means of expression is the newspaper and electronic media and these are under the control of the government[5]. Specifically, there is no mention of freedom of the press or freedom of the electronic media[6] includes web and blog.
In constitutional law, however, it is generally understood that the right to freedom of speech and expression is a combination of many rights in many forms. Communication by word of mouth, signs, symbols and gestures and through works of art, music, sculpture, photographs, films, videos, books, magazines and newspapers are all part of free speech[7].
The Act stated: Fundamental Liberties. Part II of Federal Constitution, Section 10 “Freedom of speech, assembly and association: (1) Subject to Clauses (2), (3) and (4) – (a) Every citizen has the right to freedom of speech and expression”. [8].
In this section 10 (1) (a) stated, every Malaysian citizen are free to speech and express their ideas or views. The act can be applied to bloggers, which said they also have the right to speech and express their own views on their blogs. The Federal Constitution gives to Malaysian the freedom to associate and assemble and speech in one hand. On the other, the same constitution as well as other pieces of laws empowers the authorities to restrict these freedoms[9].
Consequently, no one may deny the right of bloggers in using the blog as a medium to express their views because they have the right to do so. Even though the free speech is limited, but it does not mean blogger cannot write their personal views, interests or others.
..........3.2.2 Right to Spread Propagation of Belief
In the past, the activity of spreading da’wah quite limited. But after years, technologies help the activity become better. Da’wah or religious lecture widely spread through medias; radio, television and nowadays through the Internet[10]. Bloggers may express and promoting their religion on their blog, but cannot condemn other religions.
The Act stated: Fundamental Liberties. Part II of Federal Constitution, Section 11 “Freedom of Religion: (1) Every person has the right to profess and practice his religion and, subject to Clause (4), to propagate it”.[11].
Freedom of religion as a fundamental right is guaranteed under Part II of the Federal Constitution by virtue of section 11 (1). This article shows a special tenderness for religious liberty. For example, proper understanding of the article would portray or show that every person has the right to three things: to profess; to practice and subject to section 11 (4) to propagate his religion.
This fundamental right is available to citizens and as well as non-citizens. It is also not only available to individuals but also to groups and associations[12]. Even though Malaysian proclaims that Islam is the religion of the Federation, but it does not deny other to practice another religion[13]. Propagating own religious understanding is allowed. However, to propagate religion among Muslim is prohibited[14].
The Act stated: Fundamental Liberties. Part II of Federal Constitution, Section 11(4) “State law in respect of the Federal Territories of Kuala Lumpur, Labuan and Putrajaya, federal law may control or restrict the propagation of any religious doctrine or belief among persons professing the religion of Islam”.[15].
The propagators of a belief or religion may use blog as a medium of propagating religion. They may go from one to another blogs and leave a comment which promoting the belief. As mentioned before, the propagation to other belief is disallowed to people professing Islam as their religion, whether the propagators are Muslims or non-Muslims[16].
.........3.2.3 Right of Copyright
The Act stated: Preliminary. Part I of Copyright Act 1987, Section 3 “Interpretation: Literary work includes (a) novels, stories, books, pamphlets, manuscripts, poetical works and the other type of writings”[17].
Copyright is one type of property, called as an intellectual property[18]. Bloggers are similar to traditional writers. The different is, bloggers write and publish their writing on the blogs. Any person who create or write a literary work called as an author[19]. The literary work includes novels, stories, books, poetical work and other writings.
Next, the Act provide: Preliminary. Part I of Copyright Act 1987, Section 4 “Publication: (1) Subject to this section, for the purpose of this Act - (a) a literary, musical or artistic work, or an edition of such work, shall be deemed to have been published only if a copy or copies of the work have been made available with the consent of the author or of any person lawfully claiming under the author in a manner sufficient to satisfy the reasonable requirements of the public, whether by sale or otherwise”[20].
Any literary, musical or artistic work or an edition of such a work should be recognized as published if the publication of the work is with the consent and permission by the author. Then, in order to claim the right on those works, the author of the work must prove that the work has been published. Whether the work published in high or less quality, it does not be a matter.
The Act stated: Preliminary. Part I of Copyright Act 1987, Section 7 “Works eligible for copyright: (2) Works shall be protected irrespective of their quality and the purpose for which they were created”[21].
Maintaining the copyright become challenge at the present time of technology, new platforms for creation, exploitation and distribution of new works as well the existing copyright works[22]. In case a blogger’s writing copied by others, he or she has right to claim the works belong to them. Bloggers may take a legal action to those who copied their works without their consent or even not give them a credit[23]; because the works on the net also consider as the literary work, and it is protected according to the Act.
Author:
Nur Fatimah Zaharah binti Ahmad. 2010. Rights and Responsibilities of Blogger under Syariah and Malaysian Law. (Thesis). USIM. Page 27-32.
[1] Badariah Sahamid. 2005. Jurisprudens dan Teori Undang-Undang dalam Konteks Malaysia. Selangor, Malaysia: Sweet & Maxwell Asia. P 50-51.
[2] Shad Saleem Faruqi. [1992] 4 CLJ 1xiv. 8th October 2010. “Free Speech and the Constitution”. Law Database of Malaysia. http://www.cljlaw.com.
[3] Mahbubul Islam. 2002. “Freedom of Religious Association, Assembly and Speech”. Freedom of Religion in Shari’ah: A Comparative Analysis. Kuala Lumpur: A. S. Noordeen. P 381.
[4] Shad Saleem Faruqi. [1992] 4 CLJ 1xiv. 8th October 2010. “Free Speech and the Constitution”.
[5] Mahbubul Islam. 2002. “Freedom of Religious Association, Assembly and Speech”. Freedom of Religion in Shari’ah: A Comparative Analysis. P 376.
[6] Shad Saleem Faruqi. [1992] 4 CLJ 1xiv. “Free Speech and the Constitution”.
[7] ibid.
[8] Federal Constitution (As at 20th June 2009). 2009. International Law Book Services: Malaysia. P 18.
[9] Mahbubul Islam. 2002. P 381.
[10] Abu Bakar Majeed. 2nd October 2010. “Berdakwah Melalui Internet”. Institut Kefahaman Islam Malaysia. http://www.ikim.gov.my.
[11] Federal Constitution (As at 20th June 2009). 2009. P 19.
[12] Ahmad Masum. [2009] 2 CLJ i. 8th October 2010. “Freedom of Religion under the Malaysian Federal Constitution”. Law Database of Malaysia. http://www.cljlaw.com.
[13] Federal Constitution (As at 20th June 2009). P 13.
[14] Ahmad Masum. [2009] 2 CLJ i. 8th October 2010. “Freedom of Religion under the Malaysian Federal Constitution”.
[15] Federal Constitution. P 19.
[16] Ahmad Masum. [2009] 2 CLJ i.
[17] Copyright Act 1987. 2001. Law Database of Malaysia. http://www.cljlaw.com.
[18] Ellen M. Kozak. 1995. Panduan Hak Cipta dan Undang-Undang Penerbitan untuk Penulis. (trans.). Ismail Ahmad. Malaysia: Dewan Bahasa dan Pustaka. P 27.
[19] Copyright Act 1987. 2001.
[20] ibid.
[21] ibid.
[22] Khaw Lake Tee. 2004. 16th October 2010. “Copyright Law in Malaysia: Does the Balance Hold?”. Journal of Malaysian and Comparative Law. http://www.commonlii.org/my
[23] Credit: The researcher define it as giving to the author knowledge that his or her writing has been copied, or put his or link below the writing on other blog as a reference; they are the actual owner of the works.
Tuhan saja yang tahu,
Tuhan saja yang tahu perasaanku
Berperang dengan suasana
Hingga aku terpaksa meninggalkanmu
Kerana tak sanggup melihat kau menderita..
(Slam. Mentari Muncul Lagi)
Sekadar pembuka bicara. Kebetulan, lagu Zamani (Slam) tu ada perkataan 'Tuhan sahaja yang tahu'. Ya benar. Hanya Tuhan sahaja yang tahu tentang hidup kita. Ajal, maut, jodoh dan rezeki semuanya ditangan Tuhan. Kita boleh marancang, tak salah kita mengimpikan atau bercita-cita terhadap sesuatu perkara, malah kita diajar supaya berusaha untuk itu.
Namun, sekiranya cinta terputus di tengah jalan impian kita itu tidak terlaksana.. Janganlah mengeluh atau berduka, kerana Allah tahu apa yang terbaik untuk kita. Sesuatu perkara itu kadang-kadang kita tak suka, tapi itulah yang Allah berikan. Kadang-kadang orang perkara tu kita suka, tapi Allah tak berikan kepada kita. Mengapa? Sebab Allah tahu yang mana yang terbaik untuk kita.. Percayalah.
Ok. Di bawah ini saya ingin kongsikan penulisan Tuan Guru Hadi Awang (Presiden PAS) yang ada kaitan dengan hanya Allah yang mengetahui segalanya. Selamat membaca dan menghayati.
Hanya Allah Mengetahui Segalanya (Tafsir surah Al-An'am : 59)
Firman Allah bermaksud, "Dan pada sisi Allah jualah anak kunci perbendaharaan segala yg ghaib, tiada siapa yang mengetahuinya melainkan Dia sahaja." (Surah Al-An'am: 59)
Dalam menghuraikan ayat ini, Ibnu Kathir telah menyatakan satu hadis daripada Imam Bukhari yang meriwayatkan daripada Salim bin Abdilllah, daripada ayahnya bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda yang bermaksud, "Sesungguhnya anak kunci segala perbendaharaan itu ada lima, tidak mengetahui seseorang pun melainkan Allah SWT.
"Lalu Baginda membaca firman Allah yang bermaksud, "Sesungguhnya di sisi Allah jualah pengetahuan yang tepat tentang hari kiamat. Dan Dialah jua yang menurunkan hujan, dan yang mengetahui dengan sebenar-benarnya apa yang ada dalam rahim (ibu yang mengandung). Dan tiada seorang pun yang betul-betul mengetahui apa yang akan diusahakannya esok (sama ada baik atau jahat); dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui di bumi negeri manakah ia akan mati, Sesungguhnya Allah Amat Mengetahui, Lagi Amat Meliputi Penegtahuannya." (Surah Luqman: 34)
Ertinya dalam hadis ini Nabi s.a.w. menyebut bahawa terdapat lima kunci perbendaharaan segala yang ghaib yang hanya diketahui oleh Allah SWT, tidak diketahui oleh orang lain.
Pertama ialah tentang bilakan berlakunya hari kiamat. Bukan sahaja Nabi s.a.w. dan manusia yang lain tidak akan mengetahuinya, para malaikat pun tidak diberitahui tentang bilakan berlakunya hari kiamat itu sehingga Jibrail a.s. datang menemui Rasulullah s.a.w. satu ketika bertanyakan soal itu.
Kedua, tentang kekuasaan Allah menurunkan hujan. Allah sahaja yang berkuasa untuk menurunkan hujan di mana sahaja yang Dia kehendaki.
Ketiga, Dialah sahaja yang mengetahui sebenar-benarnya apa yang ada dalam kandungan seorang ibu termasuk berkait dengan zuriat keturunan, jantina janin, kesihatan dan sebagainya.
Keempat, Dialah jua yang mengetahui apa yang akan berlaku ke atas seseorang dengan setepat-tepatnya sama ada baik ataupun buruk. Manusia tidak mengetahui apa yang akan berlaku kepadanya esok hari.
Kelima, Dia sahaja yang mengetahui di manakah bumi tepat matinya seseorang manusia, bagaimanakah keadaan manusia itu mati dan seumpanya. Begitulah juga dengan makhluk-makhluk yang lain. Mereka tidak mengetahuinya tetapi Allah Maha Mengetahui segala-galanya.
Sementara itu sebuah hadis daripada Umar r.a. bahawa Jibrail a.s. ketika merupakan dirinya sebagai seorang manusia yang berpakaian seperti orang Arab, datang menemui Rasulullah s.a.w. bertanyakan tentang Iman, Islam dan Ihsan, lalu Rasulullah s.a.w. memberitahu Jibrail a.s. bahawa ada lima perkara seseorang pun tidak mengetahuinya melainkan Allah. Lalu baginda s.a.w. membaca firman Allah yang bermaksud, "Sesungguhnya di sisi Allah ada pengetahuan tentang hari kiamat." (Surah Luqman: 34)."
Seterusnya Allah berfirman yang bermaksud, "Dan Dia Mengetahui apa yang ada di darat dan di laut." (Surah al-An'am: 59)
Yakni Maha Luas ilmu-Nya meliputi segala makhluk-Nya sama ada yang ada di darat dan di laut. Tidak ada apa pun yang boleh menyembunyikan sesuatu daripada pengetahuannya walaupun sebesar zarah sekalipun sama ada ia berada di bumi atau di langit.
Seorang penyair menyebut: "Tidak tersembunyi dari-Nya meskipun sebesar zarah sama ada dapat dilihat oleh yang mempunyai penglihatan atau sebaliknya."
Firman Allah yang bermaksud, "Dan tidak gugur sehelai daun pun melainkan Dia mengetahuinya." (Surah al-An'am: 59)
Ertinya, Dia mengetahui gugurnya daun dari pokok termasuk jumlah, masa dan seumpamanya. Bahkan Dia juga mengetahui pergerakan makhluk lain termasuk jin dan manusia sebagaimana firman Allah yang bermaksud, "Allah Mengetahui pengkhianatan (keserongan dan ketiadaan jujur) pandangan mata seseorang, serta mengetahui akan apa tersembunyi di dalam hati." (Surah al-Mukmin: 19)
Dalam menjelaskan ayat 39, Surah al-An'am ini Ibnu Abbas katanya, "Tidak tumbuh sebatang pokok pun sama ada di daratan atau di lautan melainkan ada seorang malaikat yang menjaganya. Malaikat itu mencatat apa yang gugur daripadanya."
[sumber: laman rasmi TG Hadi Awang]
Saturday, December 18, 2010
blogger's rights and responsibilities - chap 3 / part 1
.....RIGHTS AND RESPONSIBILITIES OF BLOGGER UNDER MALAYSIAN LAW
3.1 Introduction
In this chapter, the researcher will discuss briefly on the presence of Internet and blogging phenomenon in Malaysia. Report and research on blogging in Malaysia will be included. Next, the researcher will focus on the rights and responsibilities of blogger under the Malaysian Law.
Internet presence in Malaysia is about several years ago when Jaring first started the Internet service in 1993[1]. The first three years was considered the beginning of the Internet age in Malaysia. The growth in the number of internet host in Malaysia began around 1996[2].
According to the first Malaysian by MIMOS and Beta Interactive Services, one out of every thousand Malaysian had access to the internet (20,000 internet users out of population of 20 million). In 1998, this number grew to 2.6% of the population[3]. Nowadays, Jaring and TMnet are the famous Internet Service Provider (ISP) among consumers rather than other ISP in Malaysia[4].
The Internet, a part of ICT, plays the important role in connecting the developing countries with the developed countries. Although ICT brings several amounts of benefits in a country, it also has created complex new challenges, especially on legislation. The enactment of cyber-law is important in order to regulate identification of legal entities in cyberspace, privacy protection and intellectual property[5].
3.1.1 Blogosphere in Malaysia
A Windows Live Spaces and Harris Interactive Report on blogging in Asia found include nearly half of those online in Asia have a blog, 50% believe blog content to be trustworthy as traditional media and 41% spend more than three hours a week blogging. The report also showed that Asia’s blogosphere is fueled by young people and woman[6].
The Malaysian Information, Communications, and Culture Minister, Datuk Seri Dr. Rais Yatim said, a written statement or article in cyber are subject to the Communication and Multimedia Act 1988, which stated that whoever write false statement can be imprison for the duration of three until seven years[7]. In the context of Malaysian society which arises from different races, the freedom on the cyberspace without any limitation is danger; it may cause the negative impact to our society.
Hence, the freedom on the Internet must be control via the enforcement of existence cyber-law in Malaysia, as the firm The act of bring unethical blog writer to the court is the right way and the other blog writer may learned from it to be more responsible in what they write on their blog. In Western, a blog writer used to be sued based on their writing. In addition, Datuk Seri Dr. Rais Yatim said, our government will not take any action toward blogger who apologize on their mistake[8].
Author:
Nur Fatimah Zaharah binti Ahmad. 2010. Rights and Responsibilities of Blogger under Syariah and Malaysian Law. (Thesis). USIM. Page 25-27.
[1] NK Khoo. 2009. 27th May 2010. “Internet in Malaysia”. Nkkhoo.Com. http://www.nkkhoo.com.
[2] Peng Hwa Ang and Chee Meng Loh. 12th October 2010. “Internet Development in Malaysia”. Internet Society. http://www.isoc.org.
[3] John Paynter and Jackie Lim, 2001. Drivers and Impediments to E-Commerce in Malaysia, Malaysian Journal of Library and Information Science, Vol 6, No 2, Dec 2001: 1-19.
[4] Mohamad Suandi Hasan. 2009. 26th August 2010. “Cabaran dan Kaedah Penggunaan Internet Secara Bijaksana”. Malaysia Aktif. http://malaysiaaktif.com.
[5] Mudiarasan Kuppusamy and A. Solucis Santhapparaj. 2006. “Cyber-Laws in the New Economy: The Case of Malaysia”. Asian Journal of Information Technology. Medwell Online. P 885.
[6] Allen Stern. 2006. 16th June 2010. “Blogging Phenomenon Sweeps Asia”.Center Networks. http://www.centernetworks.com.
[7] Abd. Kadir Mohd. Ayub. 2010. P 24.
[8] ibid.